第156章 帝心
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提笔书写着策文,裴皎然对魏帝的叹息声充耳不闻,笔耕不辍。
当内侍进来更换熏笼中香块时,裴皎然搁笔。吹干墨迹,将策文递给一旁候着的张让。
看了眼裴皎然所写策文,张让转头呈交魏帝。
策文的第一句便引用了《庄子》内篇中的应帝王,“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”
何谓至人,在道家一言中释义颇多,指超凡脱俗,达到无我境界的人。又指品德高尚之人。
庄子所着的《逍遥游》中曾定纲过何谓至人,“至人无己,神人无功,圣人无名。”而他又在《齐物论》中给予至人最高评价,“至人神矣,大泽焚而不能热,河汉沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”
魏帝笑了两声,却不说话。这篇策文的角度可谓刁钻,不学前人直接以镜为鉴,奉劝君王要纳谏,反倒是引申到另一个方面。以至人隐晦地点出了才具不配,德行有亏在何处。通篇又大力赞扬了庄子所提倡的无为而治。
看似有些偏离主题,实则从未绕开过。
至人之心应如明镜。而君王即身处于庙堂之上,当来者不拒绝,去者不留。无论何人何事都该如实反映,纤毫不藏,如此才能胜任万物而无损伤。
审视着阶下一脸从容不迫的裴皎然,魏帝眯了眯眼。一瞬间他觉得眼前这年轻人才像一面镜子,殿中一切似乎皆映于她身。而自己一丝情绪变动,帝心的流露,在她面前也照得清清楚楚,最后还返于本身。
魏帝失笑,转头对张让道:“让弘文馆把这份策文抄录一遍,就挂在立政殿。朕要每日看。”
“喏。”张让道。
他崇尚无为而治,自比汉文帝。而今日裴皎然居然借镜来喻万物相映,何必隐其身,损其行,何尝不是一种无为而无不为。这以人臣之微抵御人君之尊的胆气,也着实令人刮目相看啊。
“行了,这段时日辛苦裴侍御。回去好好歇息几日。”魏帝声调寡淡道。
“喏。”裴皎然朝上首的魏帝一拜。察觉到张让正在看着她,沉首,“微臣告退。”
被内侍引着出了承天门,裴皎然步上承天门街。忽听见背后有笃笃的马蹄声传来,她欲闪到一旁避开,却被来人一把捞上马。
警惕心瞬起。裴皎然直接一记肘击狠狠撞向对方。对方显然没料到,她会突然来这么一下,猛地勒马。
“裴皎然你又干什么
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